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2025.07.18 (금)

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대한뉴스 그때그시절 제헌절 1948년 7월17일
1948년 7월 17일, 대한민국 헌법(제헌 헌법)이 제정, 공포된 것을 기념하는 대한민국의 국경일로, 국경일에 관한 법률이 지정하는 법정 국경일 가운데 유일하게 공휴일이 아닌 기념일이기도 하다.
대한뉴스 그때그시절 폭염에 대처하는 방법
1978년 7월 서울 남산동에서 무더운 여름 밤이 계속되자 길거리에 나와 잠을 자는 가족들. 지금은 완전히 사라진 모습이지만 70년대만 해도 더운 여름이면 이렇게 더운 집을 나와서 길에서 자는 사람들이 많았다.
대한뉴스 그때그시절 전국 주부교실 조화강습장 1962년 7월 4일
6.25특집- 10억원 마중물 255억원 물꼬 트다
우리나라는 세계 유일의 분단국가이므로 올해 6·25전쟁 75주년 맞이 의미가 남다르다. 이에 리틀엔젤스예술단이 지난 2010년~2013년까지 유엔 16개국 참전용사들에게 감사를 전한 ‘은혜를 잊지 않는 대한민국’ 행사를 다시 기억하며 재조명해본다. 그 이유는 한국이라는 생면부지의 나라에 와서 한국의 자유를 위해 용감하게 싸웠던 참전영웅들을 기리는 행사가 하마터면 무산될 뻔한 위기가 있었기 때문이다. 기자는 당시 행사 시작 무렵 직접 참가했던 한 사람으로서 그날의 실화를 끄집어 내 안내하는 역할을 대신한다. 한국전 참전 16개국 정상들 서명으로 축전 보내와 만약 대순진리회 10억원 후원 없었다면 대한민국 위상 알리는 것은 불가능했을 터 리틀엔젤스예술단은 지난 2010년부터 2013년까지 UN군 참전 16개국과 의무지원국 6개국 등 총 22개국을 순회하며 한국전 참전용사와 가족과 유족들에게 한국 국민들의 진심 어린 감사의 공연을 펼쳤다. 공연에 앞서 한국전 참전 16개국 정상들은 서명으로 ‘은혜를 잊지 않는 대한민국’ 행사 축하를 선포했다. 1차 순회공연은 가장 많은 파병으로 큰 희생을 치른 미국에서 출발했다. 2차는 유럽 6개국, 중동 1개국, 아프리카 2개국. 3차는 동남아시아 4개국을 방문했다. 공연을 관람한 참전용사와 가족들은 다음과 같은 소감문을 전했다. “우리 아버지와 할아버지께서 어떤 일을 하셨는지 더 잘 이해하게 되었습니다. 참전용사의 희생에 보내는 한국인들의 마음을 잘 느낄수 있었습니다. 공연 보는 줄곧 눈물이 났습니다.” 등 감동의 말과 함께 기립박수를 보냈다. 또한 한국은 의리와 정이 있다며 미소 짓던 모습이 지금도 사진처럼 선명하다. 그런데 어떻게 이러한 대장정이 가능했는지 일부 관계자를 제외하고 잘 아는 사람은 드물 것이다. 그것은 바로 대순진리회 여주본부도장과 윤은도 원장이 뜻을 모아 10억원이라는 큰 돈을 쾌척하여 마중물을 텃기 때문에 총 255억원의 행사가 가능했다. 만약 거액을 후원하지 않았더라면 이 행사는 있을 수 없었다. 이제는 참전용사들도 고령으로 해마다 돌아가셔서 몇 분 남지 않았다고 한다. 그들의 고귀한 희생을 가슴 깊이 새긴 보은행사 공동대표 윤은도 원장의 발자취를 새롭게 기억해야 하는 이유다. 종교 초월 국위선양 그 시작은 이랬다. 한국문화재단 박보희 이사장은 UN군한국전참전 60주년기념사업회 추진위원장을 맡아 참전용사를 위로하는 특별순회공연을 펼칠 계획이었다. 박보희 이사장도 그의 나이 19세에 나라를 지켰던 참전용사였다. 그런데 행사에 차질이 생겼다. 미국 대사 및 미군 사령관 등 각국 대사들 앞에서 발대식 선포를 했으나 공연에 필요한 고비용 경비 조달이 예상대로 되지 않았다. 행사 시작 일주일을 앞두고 박보희 이사장은 애끓는 심정으로 기도 끝에 떠오른 인물이라며 김 모씨를 찾아가 간곡한 부탁을 하기에 이르렀다. 부탁을 받은 김 모씨 역시 피가 마르는 심정으로 여러 단체를 노크했다. 답변은 한국문화재단이 속한 세계평화통일가정연합과 종교 신념이 다르다는 이유로 거절했다. 이제 시간은 단 삼일만 남았다. 마지막으로 대순진리회 여주본부도장 문을 두드렸다. 기적이 일어났다. 당시 공동추진위원장을 맡은 윤은도 원장은 이렇게 말했다. “국위선양을 하는 데 있어서 무슨 종교가 필요하겠습니까. 대순진리회 훈회 가운데 ‘은혜를 저버리지 말라’는 말이 있습니다. 은혜는 남이 나에게 베풀어주는 혜택이요, 저버림은 잊고 배반함이니, 은혜를 받거든 반드시 갚아야 한다는 뜻입니다. 따라서 종교인이든 아니든 그 여부를 떠나 오늘날 대한민국을 있게 한 참전용사들에게 감사하는 마음은 똑같을 것입니다. 이제 우리가 세계를 돕는 국가가 되어야 합니다”라며 나라 사랑 본보기를 실천했다. 보은의 마중물 효과는 실로 대단했다. 이명박 대통령, 미국 오바마 대통령을 비롯해 세계 정상들과 미국 국회의원 등 환영사와 자필 사인이 담긴 축전을 보내왔다. 드디어 리틀엔젤스예술단 공연이 시작되고 미국 워싱턴DC 한국전참전용사기념공원에서 빗속에도 아랑곳하지 않고 열린 행사가 KBS, SBS 등 공중파 방송 등 언론에 보도됐다. 뒤늦게 뉴스를 접한 정부는 행사가 끝나갈 무렵 5개국 순회를 남겨둔 시점에 국가보훈처도 함께 했다. 또한 이를 계기로 훗날 사회 곳곳에서 보은행사를 펼치는 나비효과가 나타났다. 한편 대순진리회는 여주본부도장에 국제연수원(가칭)을 건설하고 있다. 계기는 2006년 세계종교지도자대회 때 외국 학자와 종교 지도자가 여주본부도장을 방문하고 대순진리회에 관심을 보이기 시작하면서부터다. 이 인연으로 2009년 대만의 정일도, 중국도교협회 대표단(2013), 대만 유심성교와 MOU 체결(2018), 일본 종교 오오모토(2019, 2024)와 대만 도교 단체 도장 방문(2024)까지 교류가 이어졌다. 종단에서는 국내·외 학술대회에 꾸준히 참석했고, 대진대학교에서 2016년 세계신종교학회(CESNUR), 2017년 세계상생포럼 등 대규모 국제행사를 개최했다. 2019년에는 ‘지속 가능한 생태 문명을 위한 종교 간 대화’를 주제로 ‘여주에코포럼’을 진행해 국내외 생태환경 학자 및 전문가와 종교 지도자에게 대순진리가 더 알려지게 되었다. 지난해 캔자스주립대학교 마이클 웨시 교수의 도장 방문에 이어, 올해 7월 웨시 교수 학생들의 도장 방문이 확정되었다. 이런 다양한 국제 활동으로 해외 종교단체와 학자들과의 교류를 위한 회의 장소와 숙박 시설의 필요성에 따라 국제연수원(가칭)이 여주본부도장에 지어지고 있다. 국제연수원은 2024년 12월 공사를 시작, 현재 터파기 마무리 단계이며 2026년 준공을 목표로 공사 진행 중이다. 규모는 연면적 5,203평(17,201m²)으로 지하 1층, 지상 4층 건물에 지하 1층은 기계실과 주차장, 1층은 지하층과 연결된 경사형 강당과 중회의실·소회의실, 2~3층은 사무실과 도장 체험 공간, 4층은 숙소로 배치될 것이다. 최근 외국인의 입도와 도장 참배가 늘고 외국에 포덕소가 생기는 등 대순진리회가 세계로 알려지고 있다. 따라서 종단 내 관련 시설 준비는 물론 인재 양성, 세계인과 교류 시스템을 만들 필요가 있다. 앞으로 국제연수원이 대순진리를 알리는 장이자 교두보가 될것이다.
넘쳐나는 침향, 똑똑한 소비자가 되자
침향나무는 불교 사찰에서 사용되는 최고급 향 원료이다. 최근 침향이 유명해지면서 침향이 포함된 약품, 식품 등이 넘쳐난다. 그런데 뛰어난 침향의 효능을 제대로 보려면 먼저 똑똑한 소비자가 되어야 한다. 침향의 약성이 아무리 천하제일이라 하더라도 그것은 진품 침향을 통해서만 가능한 일이다. 진품 침향 AAR과 유사 침향 AML 어떻게 다르기에? 여러 나라에서 생산되는 침향 중 베트남에서 생산되는 것이 가장 수지 함량이 높은 양질의 침향으로 인정을 받고 있다. 따라서 침향을 고를 때는 어디에서 생산된 것인지 따져보는 것도 중요하다. 다만 문제는 베트남 정부에서조차 침향을 보호품목으로 지정하고 있고, 매년 시장 공급량도 엄격히 제한하기 때문에 현재는 소량의 침향만이 거래되고 있어 아쉬운 대목이다. 현재 시중에서 유사 침향, 가짜 침향이 기승을 부리고 있는 것도 이 때문이고, 제조기술 또한 날로 발달하여 무분별한 범람이 침향의 가치를 훼손시키고 있다. 유사 침향 가짜 침향에 속지 않으려면 침향의 학명을 둘러싼 AAR과 AML에 대해서도 지식을 쌓는 것이 좋다. 유사 침향의 대표적인 것이 AML이기 때문이다. 침향의 학명은 Aquilaria Agallocha Roxb로 통상 AAR이라고 한다. 아킬라리아(침향목 : Aqularia)과의 식물로 부르다 보니 같은 아킬라리아과의 식물을 침향으로 해석하는 경우도 있다. 문제는 AAR의 공급량이 워낙 희소하다 보니 일본, 인도, 중동 지역에서는 아킬라리아(Aquilaria)에 속하는 과의 모든 식물과 기타 식물들도 통칭하여 침향이라 일컫고 있다. 그중 대표적인 것이 바로 AML(Aquilaria Malaccen Lamk)이다. 침향의 대표적인 유사품으로 꼽히는 AML의 경우 침향을 6등급으로 구분하는 일본에서조차 AAR 다음으로 인정하는 고급 품목으로 분류하고 있어 우려를 낳고 있다.이 같은 배경에는 AML도 AAR처럼 인도나 동남아시아가 주요 산지이고 AAR보다는 구하기가 쉽다는 이점과 무관하지 않다. 일본을 포함한 여러 나라에서 아킬라리아에 속하는 모든 식물을 침향으로 간주하는 것은 침향의 뛰어난 약성에 심각한 위협이 되고 있다. 우후죽순 침향 제품 깐깐하게 고르는 팁 진품 침향은 부르는 게 값이다. 최소 거래 단위도 황금이나 보석처럼 1g 단위로 거래된다. 그럴 만한 이유가 있다. 진품 침향의 약효는 수십 년에서 수백 년에 걸쳐 만들어지기 때문이다. 그 과정은 신비롭기 짝이 없다. 아열대성 교목인 침향나무는 해충이나 바이러스 혹은 물리적인 위력 등으로 나무에 상처가 생기면 나무 스스로 그 상처를 치유하기 위해 끈적끈적한 진액을 분비한다. 이렇게 분비된 진액은 상처 부위에 치유 작용을 하는 동시에 딱딱하게 굳어지면서 상처 부위를 감싸게 된다. 수십 년 혹은 수백 년 동안 굳어진 것이 수지 덩어리이다. 이 수지 부분이 바로 약재로 쓰이는 침향이다. 그런 탓에 침향나무는 본래 가벼운 목재이지만 수지 성분의 함유 정도에 따라 물에 완전히 가라앉거나, 물속에 뜬 상태이거나, 물 위에 뜨는 성질을 갖게 된다. 침향나무의 수지 함량이 25% 이상이면 어떤 형태의 침향도 물에 가라앉는다. 이렇듯 오랜 세월 신비로운 작용으로 만들어지는 것이 침향이다. 하지만 쉽게 구할 수 없는 것이 흠이다. 침향 제품이 판매되는 곳에서는 어김없이 침향의 뛰어난 효능을 강조한다. 침향 제품을 고를 때 이것저것 깐깐하게 따져봐야 하는 이유도 이 때문이다. 약으로 복용하는 경우라면 최고 등급 침향이라야 효과를 기대할 수 있다. 최고 등급의 약용 침향 1g이 백만 원을 호가하는 것도 이 때문이다. 진품 침향을 알아보는 것은 쉽지 않은 일이지만 적어도 두 가지 정도는 알고 있으면 도움이 된다. 첫째, 수지 함량이 25% 이상이어야 한다. 물에 가라앉는지 여부를 통해 판단할 수 있다. 침수 여부가 진품 침향의 중요한 기준이 되다 보니 침수되는 목재에 인공향료를 주입하여 속이는 경우도 있으므로 주의해야 한다. 둘째, 진품 침향은 침향 자체에서 아무런 향기도 나지 않는다. 열을 가해야만 향기가 난다. 또는 불에 태울 때 불속에서 지글지글 끓으면서 검은 연기를 내고 맹렬히 타면서 짙고 은은한 향기가 나야 진품 침향이다. 유사 침향, 가짜 침향의 특색은 유사 침향과 가짜 침향은 인공향료를 주입하거나 염색을 한 거라서 약효를 기대할 수 없을 뿐만 아니라 과다 복용 시 몸에 해로울 수 있으므로 소비자들의 각별한 주의가 필요하다. 주된 특징은 다음과 같다. 연소도 시키기 전에 덩어리에서 향기를 맡을 수 있다. 연소를 시켜도 짙은 연기가 나지 않고 기름이 끓는 현상도 볼 수 없다. 연소를 시키면 향기가 몹시 맵고 화장품 같은 인공향이 나온다. 밀폐된 공간에서 태우면 냄새와 함께 두통을 일으키게 된다. 외관상으로 볼 때는 많은 수지를 함유하고 있지만 침수가 되지 않는다. 물에 넣었을 경우 흑색 및 기타 염료가 흘러나온다. 침향 덩어리를 만졌을 때 손에 기름이나 염료가 묻는다.
AI에 관심이 많아지는 지금 주목받는 것은?
인공지능 AI의 출현과 함께 인간의 창의성과 기계 혁신 사이의 경계가 흐려지면서 AI가 인간의 마음을 읽고 대화하는 세상에 와 있다. 인공지능 AI란 인간의 사고와 학습 등의 지능과 지적 능력을 모방하여 컴퓨터로 수행하게 하는 기술이다. 이에 정부와 지자체는 급속한 고령화와 1인 가구가 증가하는 사회적 대응으로 집에서 이용하는 복지용구 품목 가운데 노인돌봄 로봇 효돌과 다솜K를 예비급여 시범사업을 통해 확대하겠다고 밝혔다. AI 돌봄 로봇은 가족과 친척이 없는 나홀로 가구의 친구 21세기 최대의 혁명 AI 개념이 세상에 처음 등장한 것은 미국 컴퓨터 과학의 선구자이자 발명가인 존 매카시가 1956년 <지능이 있는 기계 만들기를 위한 과학과 공학>이라는 논문에서 ‘AI’라는 용어를 언급하면서부터다. AI 기술이 대중적으로 알려지기 시작한 것은 2016년 3월 구글 딥마인드 인공지능 알파고의 등장이다. 이후 전 세계적으로 AI에 관한 기대와 관심이 급증하면서 오늘날 AI에 대한 중요성이 더욱 커지고 있다. 사람과 대화를 나누는 자연스러운 언어 구사 능력과 전문적인 질문에 대한 대답을 단 몇 초 만에 생성하자 놀라움을 금치 못했다. 대표적인 AI 돌봄 로봇에는 효돌과 다솜K가 있다. 돌봄 로봇 효돌의 특징은 다음과 같다. 효돌은 복잡한 기술보다 실질적인 돌봄에 중점을 두고 설계되어 기술에 익숙하지 않은 사람들에게 적합하다. 자연스러운 대화 기능을 통해 소통할 수 있다. 예를 들면 날씨 정보 제공, 뉴스 읽기, 음악 재생 등이 가능하여 사용자가 원하는 대로 읽고 들려준다. 기상 · 취침 · 식사 · 약 복약 등 일정관리와 건강 상태를 체크하는 기능이 있다. 사용자의 감정 분석 기능이 탑재되어 있어 다정한 말로 사용자 감정 상태에 맞춰 대화를 조절한다. 온몸에 다양한 센서를 가지고 있어 쓰다듬거나 귀나 손을 잡는 것 등 토닥토닥하는 것을 감지하여 반응한다. 그 외 사용자의 움직임을 감지하여 일정 시간 동안 움직임이 없을 때는 보호자 및 지자체 관리자에게 알리는 기능도 탑재되어 있다. 돌봄 로봇 다솜K의 특징은 다음과 같다. 카메라를 통해 사용자가 자주 사용하는 컵, 약통, 리모컨 등 사물을 인식할 수 있다. 단순히 대화를 시도하는 것에서 한 단계 더 나아가 주변 환경의 사물과 상황을 인식하고 이를 바탕으로 먼저 대화를 건넨다. 예를 들어, 책상에 책이 있으면 “책을 읽고 계신가요?”라고 물어보고, 몇 분 뒤에 책상에 책이 더 늘어나면 “아까보다 책이 더 늘어났네요~ 독서를 좋아하시나 봐요”라고 대화를 하는 방식이다. 즉 사물을 감지하여 사물과 관련된 대화를 시도하는 것이다. 외출 후에 돌아오면 반갑게 인사도 해주고, 계절별 · 질환별 맞춤형 건강 정보를 제공한다. 효돌과 다솜K는 혼자 있는 시간이 많은 노인 및 외로운 사람들에게 손자손녀처럼 자식 또는 친구 같은 역할을 한다. 응급 상황이 발생하면 관제 센터 119로 연결되고, 통화 요청 시엔 통화 연결도 가능하다. 복지용구란 무엇인가? 복지용구란 몸이 불편한 노인분들이 일상생활을 잘할 수 있도록 돕는 보조도구 혹은 기구를 의미한다. 그동안 AI 돌봄로봇 효돌과 다솜K는 노인, 장애인 등 돌봄이 필요한 사람들과 의사소통이 가능해서 갖고 싶다는 사람이 많아졌다. 하지만 구입 비용이 비싸 엄두를 못 냈다고 한다. 이에 정부와 지자체는 복지용구 시범사업을 통해 생산 기업과 협력하여 저렴한 가격으로 돌봄 로봇 효돌과 다솜k를 보급하고 있다. 효돌의 경우 경기도 고양‧수원‧용인‧부천‧성남‧남양주시‧인천광역시 남동구 등 7개 지역에서 시범사업을 펼치고 있다. 로봇의 가격은 정가가 110만 원 이상인데 장기요양 재가 수급자는 시범사업에 참여하는 복지용구사업소에서 구매 비용의 70%까지 지원받아 구매할 수 있다. 미국 라스베이거스에서 열린 세계 최대 기술 박람회 CES 2025 박람회에 참가한 신성델타테크가 시니어 돌봄 로봇 레미(Lemy)를 공개했다. 관계자에 따르면 ‘레미’ 명칭은 경상도 지역의 사투리인 아들내미, 딸내미에서 따 온 이름이며, 노년층이 로봇에 좀 더 친근감을 느낄 수 있도록 이름을 지었다고 말했다. 효돌은 세계 시장 진출을 목표로 영어, 중국어, 스페인어 등 다국어를 지원해 사용자가 선호하는 언어로 자유롭게 소통할 수 있도록 기술을 개발했다. 삼성전자는 공 모양의 반려로봇인 ‘볼리’의 상반기 출시 소식을 알렸다. 조그만 공처럼 생긴 볼리는 집안에서 주인을 따라다니며 주인의 명령을 따라 다양한 일을 한다. LG전자는 ‘Q9’라는 강아지 모양의 로봇을 내놨다. Q9는 실시간 환경 데이터를 수집해 에어컨, 조명 등 다양한 가전을 제어할뿐더러 공감지능 AI를 기반으로 고객 목소리, 표정, 감정을 파악한다. AI가 아무리 발전해도 그 중심은 여전히 사람이다 체코의 SF 작가로 유명한 카렐 차페크는 그의 희곡 작품에서 현대인의 비인간화를 비판하기 위해 ‘로봇’이라는 단어를 탄생시켰다. 인간이 자기 일을 대신 시키기 위하여 노예와 같은 로봇을 만든 것이다. 그동안 로봇은 단지 인간의 행동 일부분을 흉내 내서 대신 수행하도록 만들어져 왔다. 예를 들면 과거에 공장에서 사용되던 로봇은 한 위치에서 다른 위치로 물건을 옮기는 일을 할 수 있는데 그쳤다. 이제 AI 로봇은 단순한 도구에서 벗어나 인간의 친구로 변해가고 있다. 그 중심에는 인공지능이라는 기술의 발전이 있었기 때문이다. 인공지능이란 일반적으로 인간의 정신 능력을 모방해서 만들어낸 기계적 지능을 가리킨다. 인간처럼 혼자 인식하고 생각하고 학습하고 판단을 내리고 최종적으로 행동까지 할 수 있는 로봇이 가능해진 것이다. 인간만이 지니고 있다고 여겼던 정신 능력을 인공지능이 수행하자 불안감이 생기기도 한다. 그러나 인공지능은 주어진 자료를 분석하는 능력은 탁월해도 인간이 정한 틀 내에서만 능력을 발휘할 수 있다. 또 인공지능은 윤리의식이 없다. 외관상 인간의 윤리적 행동을 따라 할 수는 있지만, 로봇 스스로 왜 그 행동을 하는지 이유를 알지는 못한다. 따라서 인공지능을 기반으로 새롭고 놀라운 서비스가 많이 등장해도 그 중심에는 여전히 사람이 있을 것이다. 인공지능 기술이 뛰어나도 그 기술을 어떻게 사용할 것인지 결정하는 것도 사람이다.
세상 돋보기 고전의 지혜 고사성어
말술이라도 사양하지 않을 정도로 주량이 대단한 사람을 가리키는 표현이다. 중국 진나라 말기의 군인이자, 초한전쟁 때 서초(西楚)를 건국한 군주인 ‘항우’와 초나라의 장군 범증과 관련된 이야기에서 비롯됐다. 진나라 말기, 당시 거병한 장수들 사이에는 진나라 도읍 함양에 가장 먼저 진입한 사람이 왕위에 오르기로 약조를 맺었다. 유방이 진나라 수도 함양에 먼저 진입했다는 소식을 들은 항우는 크게 노해 유방을 치려고 했다. 이런 소식을 듣자 세력이 약했던 유방은 항우에게 먼저 사과를 한다. 이에 항우는 유방에게 화해의 술자리를 마련했다. 분위기가 무르익자 항우의 부하 범증이 항우에게 유방을 없앨 것을 청했다. 그러나 항우는 모르는 체했다. 다급해진 범증은 항장에게 칼춤을 추다가 유방을 없애라고 했다. 그러나 유방의 부하 번쾌가 들어와 “먼저 함양에 들어서고도 자리를 양보했는데 이렇게 위협하면 어떻게 하냐고”고 따졌다. 깜짝 놀란 항우는 잠시 후 진정한 장수라며 술과 고기를 갖다주라고 했다. 번쾌는 술과 고기를 계속해서 마셨다. 항우가 “더 마시겠는가”라고 묻자 번쾌가 “죽음도 두려워하지 않는데 어찌 술 몇 말을 사양하겠습니까?”라고 했다. 그 사이에 유방은 자신의 진영으로 돌아가 목숨을 구할 수 있었다. 번쾌는 유방의 목숨을 구하고 항우는 천하를 얻을 절호의 기회를 놓쳤다. 범증은 항우의 행동에 절망하여 그 즉시 벼슬을 내려놓고 낙향하면서 ‘두주불사’라는 말을 남기고 떠났다.
시대를 역행하는 속담, 세계화 시대에 맞지 않는 속담 10선
평소에 무심코 사용하는 속담이 무의식중에 사고와 행동의 혁신을 저해할 수 있다면? 국내의 한 그룹이 이색캠페인으로 임직원들을 대상으로 세계화 시대에 맞지 않는 속담 10여 가지를 선정한 바 있다. 블랙리스트로 선별해 사용 금지 캠페인까지 안내한 10가지 속담, 과연 어떤 것이 있을까. 세상은 역발상의 지혜를 원한다 프랑스의 철학자 파스칼은 ‘사람은 생각하는 갈대다’라는 말을 남겼다. 사람은 갈대처럼 연약한 존재지만, 생각하는 힘이 있기에 위대하다는 뜻이다. 실제로 전 세계적으로 불황을 겪을 때마다 이를 타파하기 위한 경영패러다임으로 떠오르는 것이 역발상이다. 국내 유수의 기업 역시 그 어느 때보다도 적극적으로 발상의 전환을 시도하고 있으며 실제로 과감한 역발상으로 위기를 극복하는 사례들도 늘고 있다. 하지만 이러한 역발상을 저해하는 것이 있으니 바로 고정관념과 습관이다. 특히 평소에 별생각 없이 사용하는 속담은 선조의 지혜가 담겨있지만 은근히 시대를 역행하는 사상을 쉽게 발견할 수도 있다. 상식으로 받아들이던 사고, 이젠 불편해 21세기 글로벌 시대에 맞지 않는 속담 10선 가운데 1위로 꼽힌 속담은 ‘아는 것은 병이요, 모르는 것은 약’이라는 속담이다. 삼국지에 나오는 식자우환(識字憂患)을 떠올리면 의미가 더욱 명확해지는데, 글자를 아는 것이 오히려 걱정을 끼친다는 말로 너무 많이 알고 있어서 쓸데없는 걱정도 그만큼 많다는 뜻이다. 이 속담이 시대에 부적합한 것으로 뽑힌 이유는 정보화·지식화 사회로 빠르게 변화하는 시대적인 배경에서 찾을 수 있다. 무엇을 안다는 것은 행할 힘이 있고, 그 힘으로 세상을 변화시킬 수 있다는 사상은 오히려 ‘아는 것이 힘이고, 모르면 바보’라는 신개념을 만들어 냈다. ‘돌다리도 두들겨 보고 건너라’라는 속담은 모든 일에 특히 조심하여 후환이 없도록 하라는 뜻으로 ‘신중’을 강조한 말이다. 하지만 너무 조심하다 보면 좋은 기회를 놓칠수도 있다. 아무 때나 돌다리를 두드리면 못 건널 수도 있다는 것. 글로벌 시대는 지나친 신중보다 불도저처럼 밀고 나가는 적극적인 행동력이 성공 가능성을 높일 수도 있다. 가장 논쟁의 대상으로 꼽힌 것은 단연 ‘암탉이 울면 집안이 망한다’는 속담이다. 여성차별과 남존여비 사상을 드러내 여성들의 심기를 불편하게 만든 이 속담은 가정에서 아내가 남편을 제쳐 놓고 떠들고 간섭하면 집안일이 잘 안된다는 뜻이다. ‘암탉이 울면 집안이 망한다.’는 속담이 있(었)다. ‘있(었)다’라고 쓰는 데는 까닭이 있다. 100년 전쯤 이 속담은 제법 그럴듯하게 들렸을 것이다. 남성 중심 사회인 조선시대에 여성은 인격적 대접을 받기 어려웠다. 정치는 남성들의 전유물이었다. 남성들이 정치하는 데 대해 여성들이 이러쿵저러쿵 말을 섞지 말라는 뜻이다. 집안에서 남성보다 여성이 더 권위 있게 행동하려 했다간 집안을 제대로 이끌어 갈 수 없다는 말이었다. 여성을 억압하는 대표적인 속담이다. 이 속담을 10~20년 전쯤에 물색없이 들먹였다간 눈총깨나 받았을 것이다. 요즘은 이 속담 전체를 말하기는커녕 ‘암탉’이라는 말조차 조심스레 해야 한다. 이제 이 속담은 있다고도 없다고도 하기 어렵게 됐다. 세상이 그만큼 변했다는 뜻이고 상대적으로 여성들의 지위가 그만큼 높아졌다는 뜻이다. 이 속담 탓에 상당한 기간 동안 여성들이 고개를 숙이고 살았을지 누가 알겠는가. 어릴 때부터 이 속담을 귀에 못이 박히도록 들은 여성들이 과연 성인이 되어서도 자아를 실현하며 제 목소리를 낼 수 있었겠는가. 하지만 종횡무진 활약하는 이상적인 여성상이 주목받고, 각종 미디어나 언론매체에서 자주 접하게 되는 대다수의 성공 실화 주인공도 여성들로 장식되면서 이제 이 속담은 ‘암탉이 울면 황금알을 낳는다’로 바뀌고 있다. 관습에 젖은 타성? 잘라버리는 게 상책 ‘오르지 못할 나무는 쳐다보지도 말라’는 속담은 자신의 주제와 분수를 알고 현실에 맞게 살라는 의미로 자신의 한계를 미리 정하고 포기하는 의지박약의 태도를 내포하고 있어 4위로 선정됐다. 5위는 괜히 나서서 일을 망치기보다 차라리 아무것도 하지 않고 가만히 지켜만 보는 것이 낫다는 뜻의 ‘가만히 있으면 중간은 간다’는 속담이 차지했다. 8위로 꼽힌 ‘모난 돌이 정 맞는다’와 비슷한 의미로 은연중에 침묵을 강요하는 이 속담은 차라리 침묵하고 있으면 품위도 있어 보이고 함부로 입을 놀려 혀를 베이는 낭패를 당하지 않는다는 치밀한 계산이 숨어 있다. 얄팍한 꼼수도 밉상이지만, 조직 내에서의 침묵은 단지 소통의 부재를 넘어 조직이 침몰할 수도 있는 만큼 조직사회에서는 특히 독이 된다는 반응이다. 비슷한 의미의 ‘모난 돌이 정 맞는다’는 속담은 한층 심층적인 의미가 있다. 이 속담은 성격이 너그럽지 못하면 대인 관계가 원만할 수 없다거나 혹은 너무 뛰어난 사람은 남에게 미움을 받기 쉬움을 이르는 말로 남과 다르거나 낫기 때문에 수용 받지 못하고 거부당한다는 뜻이다. 윗사람이 근엄하게 말할 때 불쑥불쑥 질문을 던지지 말라는 말이다. 시키는 말에 이의를 제기하다가는 자칫 쥐도 새도 모르게 죽는 수가 있다며 은연중 협박하는 것 같다. 이 속담은 독재정권 하에서 민주화 운동을 하는 청년들에게 부모 세대가 자주 해주던 말이다. 이 속담을 듣고 자란 사람이 자기주장, 자기 의견, 자기 논리, 자기 생각을 갖고 살기란 얼마나 어려울까. 하지만 ‘모난 돌’이 주목받는 시대인 만큼 이 속담 역시 금지해야 할 속담 리스트에 올랐다. 실제로 경영학계 이단아로 자주 언급되는 고어(Gore & Associates)라는 회사는 등산복 등에 많이 활용되는 상품으로 고어-텍스(Gore-Tex)를 주 상품으로 매년 10% 이상의 성장을 계속하고 있다. 이 회사는 일반 기업들과 달리 직급, 직책, 작업지시가 일절 없다. 자율성과 다양성을 최고의 모토로 삼는 창업자, 빌 고어의 의지가 반영됐기 때문이다. 창업 전 듀풍에서 일하던 시절, 빌 고어는 사람들이 조직의 위계적 질서에 구애받지 않고 자유롭게 대화를 나누는 유일한 순간이 동료끼리 승용차를 함께 타는 카풀(Car Pool)을 할 때란 사실을 발견했다. 그는 카풀 시간의 에너지와 아이디어를 근무 시간까지 확장하자는 생각에서 직급과 직책을 없애고 직원들에게 다양한 업무를 동시에 경험케 했다. 이러한 자율성과 다양성을 최우선으로 하는 경영철학의 바탕 위에서 고어사는 매년 가장 일하고 싶은 직장, 가장 창의적인 직장 조사에서 선두권을 놓치지 않고 있다. 과거에는 ‘모난 돌이 정 맞는다’, ‘튀지 말고 지켜보다가 앞에 사람 따라가라’ 가 우리가 배운 삶의 모범 처신이었지만, 이제는 모난 돌에 대해서도 관대하게 지켜봐 주는 사회가 되어가고 있다.

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